Séminaires
proposés par les membres du CENEL
I. Séminaires de recherche
voir ici pour
le détail des séminaires
réguliers du CENEL
- « Modernités antiques :
La littérature occidentale (1910-1950) et les mythes gréco-romains
» (A. Tomiche, V. Gély)
- «
Vers une anthropologie de la littérature. Textes et terrains
d’Afrique : les villes » (M. Kober, A. Ricard,
X. Garnier - au quai Branly). Voir la présentation
- Atelier de lecture théorique (G. Bridet, M. Kober)
Conditions
d'accès, dépôt des candidatures, informations sur
les parcours... ici
Ces séminaires, ouverts aux M1 et M2 (sauf indication
contraire), sont reliés aux parcours suivants :
- Écritures de soi (responsable : Françoise Simonet-Tenant)
;
- Littérature comparée (responsable : Anne Tomiche) ;
- Littératures postcoloniales ;
- Théories de la littérature (responsable : Pierre Zoberman).
(La
liste qui suit est indicative et révisée chaque année
- maj 30/09/2009)
Premier
semestre
- Mythologies linguistiques (Anne Tomiche et Pierre Zoberman)
- Littérature et identités sexuelles (Anne Tomiche et
Pierre Zoberman)
- Littérature et Histoire (Frédéric Sylvanise et
Anne Tomiche)
- Les sciences humaines face à la créativité littéraire
(Guillaume Bridet)
- Roman moderne et philosophie, XIXe-XXIe s. (Vincent Ferré)
- Théories du texte et du discours 1 – La question de la
subjectivité (Marie-Anne Paveau), M2
Second semestre
- Ecritures de soi (Françoise Simonet-Tenant)
- Images de l’autre : masculin/féminin (Gilbert Pham-Thanh
et Anne Tomiche)
- Littérature et idéologie (Pierre Zoberman)
- Théories du texte et du discours 2 – Les théories
discursives du genre (Marie-Anne Paveau), M2
- L’Imaginaire du corps en littérature, du Moyen-Orient
à l’Extrême-Orient (Marc Kober)
- Témoignage et histoire - XXe et XXIe siècles (Véronique
Bonnet)
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DESCRIPTIF DES SEMINAIRES
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- Mythologies linguistiques
Enseignants : Anne Tomiche et Pierre Zoberman
Ce cours aura deux volets complémentaires : le premier touchera
à l’histoire comparée des discours sur le développement
des langues « vulgaires » et de leur promotion, et mettra
en évidence les clichés et la fonction idéologique
des discours qui les célèbrent (P. Zoberman), alors que
le second abordera au contraire les appels modernes, chez les écrivains,
à une pratique nouvelle de la langue et mettra en évidence
les mythes et clichés sur lesquels reposent ces appels et ces
pratiques (A. Tomiche).
I. On étudiera plus particulièrement la pérennité
des préjugés sur la langue française et la «
caractérologie » qu’on lui associe traditionnellement
de la Défense et illustration de Du Bellay à
Senghor (clarté, universalité) ainsi que le mythe de l’universalité,
avec la nostalgie d’une langue d’avant Babel - transparence
et richesse de l’expression se combinant dans un « discours
» idéologique qui sous-tend l’identité nationale
d’un régime à l’autre.
Bibliographie indicative :
Rivarol, L’Universalité de la langue française
(1783). Paris : Arléa, 1991.
Lamaison, D. et Tshisungu Wa Tshisungu, Discours sur l’universalité
de la francophonie. Paris : ACCT-Cariscript, 1987.
II. On examinera en particulier la relation qu’entretiennent utopie
du renouvellement de la langue et mythe de Babel chez les avant-gardes
futuristes et dadaïstes et dans les écritures pratiquant
une « babélisation de la langue » (Joyce), ainsi
que le mythe de l’universalité d’une langue radicalement
autre dans certaines pratiques de glossolalies littéraires contemporaines
(Artaud, John Barth, Christian Prigent).
On travaillera à partir d’une brochure de textes qui sera
distribuée en début de cours.
Bibliographie critique sélective :
Les Mythes des avant-gardes, sous la direction de Véronique
Léonard-Roques et Jean-Christophe Valtat, Clermont-Ferrand, Presses
Universitaires Blaise Pascal, 2003.
Le Défi de Babel. Un mythe littéraire pour le XXIè
siècle, sous la direction de Sylvie Parizet, Paris, Desjonquères,
2001 (1ère partie sur la langue).
Modalités d’évaluation :
Contrôle continu : un travail oral ou un travail écrit
préparé en accord avec l’un des deux enseignants
Contrôle terminal : un dossier écrit sur un sujet déterminé
avec l’un des deux enseignants.
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Littérature et identités sexuelles
Enseignants : Anne Tomiche et Pierre Zoberman
Représentations/ constructions des identités et des rôles
sexuels dans et par la littérature d’époques, de
genres et de contextes culturels divers. On interrogera dans ces analyses
la pertinence et l’apport d’instruments théoriques
contemporains tels qu’ils ont été construits des
feminist studies aux gender studies.
Bibliographie sélective :
Textes étudiés : Madame de Lafayette, La Princesse
de Clèves ; Virginia Woolf, Moments of Being (ces
indications seront complétées au début du cours).
Référence théorique : Judith Butler, Trouble
dans le genre. Pour un féminisme de la subversion (Paris
: La Découverte, 2005) [Gender Trouble : Feminism and the
Subversion of Identity (Routledge, 1990)]
Modalités d’évaluation :
Contrôle continu : Un travail oral ou un travail écrit
préparé en accord avec l’un des deux enseignants
Contrôle terminal : un dossier écrit sur un sujet déterminé
avec l’un des deux enseignants
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Littérature et histoire
Enseignants : Frédéric Sylvanise et Anne Tomiche
L’enjeu de ce séminaire consistera à interroger
les relations qu’entretiennent littérature et histoire,
littérature et idéologie. On s’attachera à
analyser comment s’articulent ces relations dans les textes des
avant-gardes du premier quart du siècle et on cherchera à
déterminer ce qui, aux Etats-Unis et en France, a pu constituer
une écriture militante, ce qui a pu caractériser l’écrivain
en lutte tenté par l’idéologie communiste, en rupture
avec les régimes en place. Les textes seront choisis dans la
période qui s’étend des années 1910 aux années
1940.
Textes étudiés : Sous
forme de brochure :
- Extraits de manifestes futuristes, vorticistes, dadaistes, surréalistes
et du Traité du style d’Aragon.. (Certains de
ces manifestes seront mis en relation avec les manifestes et productions
artistiques dans le domaine pictural)
- Quelques textes poétiques (Pablo Picasso et Gertrude Stein
; Carl Sandburg, Langston Hughes, Claude McKay) et narratifs (Upton
Sinclair)
Modalités
d’évaluation :
Contrôle continu : un travail oral ou un travail écrit
préparé en accord avec l’un des deux enseignants
Contrôle terminal : un dossier écrit sur un sujet déterminé
avec l’un des deux enseignants.
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Roman moderne et philosophie, XIXe-XXIe s.
Enseignant : Vincent Ferré
Ce séminaire invite les étudiants à réfléchir,
à partir des œuvres de leur propre corpus ou de textes des
XIXe-XXIe siècles, aux relations entre le roman et la philosophie.
La littérature européenne du XXe siècle nous servira
de point de repère - Proust (A la recherche du temps perdu),
Th. Mann (La Montagne magique), Musil (L’Homme sans
qualités), entre autres -, mais nous examinerons plus largement
la question de la modernité de cette relation entre fiction et
philosophie, en remontant au XIXe siècle, pour aller jusqu’à
la littérature la plus contemporaine.
Bibliographie
indicative :
Camille Dumoulié, Littérature et philosophie. Le gai
savoir de la littérature, Paris, Armand Colin, 2002
Anne Tomiche, Philippe Zard (éd.), Littérature et
philosophie, Arras, Artois Presses Université, 2002
Evaluation : chaque étudiant proposera un exposé (ou sa
version écrite) en relation avec le séminaire.
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Les sciences humaines face à la créativité littéraire
Guillaume
Bridet
Ce
séminaire présente les différents modèles
que les sciences humaines ont mis en œuvre pour penser la créativité
littéraire – pour saisir la production d’œuvres
dont la singularité et la nouveauté constituent pour elles
un véritable défi : modèles de la reproduction
sociale et historique, de la filiation psychanalytique ou de l’hybridation
postcoloniale. Nous essayerons d’exposer ces différents
modèles et de les mettre en relation avec le contexte de leur
développement, mais aussi de les comparer les uns aux autres,
afin d’en mesurer la pertinence et les limites pour l’étude
de la créativité littéraire.
Bibliographie indicative :
- Homi K. Bhabha, Les Lieux de la culture. Une théorie
postcoloniale [1994], Paris, Payot, 2007.
- Pierre Bourdieu, Les Règles de l’art [1992], Paris, Éditions
du Seuil, coll. Points, 1998.
- Janine Chasseguet-Smirgel, Pour une psychanalyse de l’art et
de la créativité, Paris, Payot, coll. Science de l’homme,
1971.
- Sigmund Freud, « Le créateur littéraire et la
fantaisie » [1908], L’Inquiétante étrangeté
et autres essais, Paris, Gallimard, coll. Connaissance de l’inconscient,
1985, p.31-46.
- Pierre Goldmann, Sciences humaines et philosophie suivi de Structuralisme
génétique et création littéraire, Paris,
Éditions Gonthier, coll. Bibliothèque Médiations,
1978.
- Edward W. Saïd, L’Orientalisme. L’Orient créé
par l’Occident [1978], Éditions du Seuil, coll. La couleur
des idées, 2005.
Culture et impérialisme, Paris, Fayard / Le Monde diplomatique,
2000.
Mode de contrôle des connaissances :
- Contrôle continu : un travail oral et / ou un travail écrit
préparé en accord avec l’enseignant.
- Contrôle terminal : un dossier écrit sur un sujet déterminé
avec l’enseignant.
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Théories
du texte et du discours 1 – La question de la subjectivité
Séminaire de Master 2 Slatel-SCIL 2009-2010
Marie-Anne Paveau
Le séminaire porte sur les principales théories du texte
et du discours dans la recherche sur les corpus écrits et oraux
en France et à l’étranger. Le thème de l’année
2009-2010 sera la subjectivité dans le texte et le discours :
– la responsabilité énonciative des locuteurs (suis-je
responsable de mes dires ?)
– les écritures en 1ère personne : les manifestations
du sujet de l’énonciation (récits de vie, témoignages,
formes autobiographiques, etc.)
– les écritures en 3ème personne et la construction
de “l’objectivité” (écriture de presse,
récit littéraire, écriture de recherche, écrits
procéduraux, etc.)
– la question de l’implicite et de l’inconscient :
les notions de présupposé, préconstruit, implicite
impliquent-t-elles un sujet de l’énonciation ?
Bibliographie
indicative
Authier-Revuz J., 1995, Ces mots qui ne vont pas de soi.
Boucles réflexives et non–coïncidences du dire, Paris,
Larousse.
Chauvin-Vileno A., Rabatel A. (éds) 2006, Semen 22 : «
Énonciation et responsabilité dans les médias ».
Kerbrat-Orecchioni C., 1986, L’implicite, Paris, A. Colin.
Moirand S., 2007, Les discours de la presse quotidienne, Paris, PUF.
Paveau M.-A., 2006, Les prédiscours. Sens, mémoire, cognition,
Paris, Presses Sorbonne nouvelle
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SECOND
SEMESTRE
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Ecritures de soi
Enseignante : Françoise Simonet-Tenant
Le séminaire sera consacré à deux formes de textes
référentiels : le journal personnel et la lettre. Introduction
à l’étude du journal personnel comme genre textuel
et pratique de vie. Lecture de classiques du genre, de Benjamin Constant
à Anne Franck. Analyse des pratiques actuelles. Introduction
à la lettre, texte ambigu, à la croisée de l’individuel
et du social, de l’écriture dite ordinaire et de la littérature.
Repères historiques sur l’épistolaire. Etude critique
et analytique d’éditions récentes de correspondances.
Examen des points communs et des divergences entre la lettre et le journal
intime.
Bibliographie
sélective :
Haroche-Bouzinac G., L’épistolaire, Paris, Hachette,
1995
Lejeune P., Cher Cahier …, Paris, Gallimard, 1989
Lejeune, Ph. et Boagart C., Un journal à soi, Paris,
Textuel, 2003
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Images de l’autre : masculin/féminin
Enseignants: Gilbert Pham Thanh et Anne Tomiche
A travers un choix de textes du XIXème et du XXème siècles,
il s’agira d’examiner, en croisant les textes anglophones
et les textes francophones, quelques images du masculin (et plus particulièrement
du dandy) et quelques représentations du féminin.
Modalités d’évaluation :
Contrôle continu : -Un travail oral ou un travail écrit
préparé en accord avec l’un des deux enseignants
Contrôle terminal : un dossier écrit sur un sujet déterminé
avec l’un des deux enseignants
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Théories du texte et du discours 2 – Les théories
discursives du genre
Séminaire de Master 2 Slatel-SCIL 2009-2010
Marie-Anne Paveau
Le séminaire portera cette année sur les dimensions textuelles
et discursives des théories du genre américaines (“
gender studies”) et françaises.
On examinera la manière dont certains outils théoriques
relevant de la linguistique et de l’analyse du discours sont retravaillés
et rethéorisés pour servir à élaborer de
nouvelles théories de la discursivité et de la connaissance.
On insistera en particulier sur le statut du langage dans ces théories
et entre autres sur les notions de norme, de savoir et de pratique.
Bibliographie indicative
Butler J., 2004 [1997], Le pouvoir des mots. Politique
du performatif, Paris, Éditions Amsterdam.
Butler J., 2006 [2004], Défaire le genre, Paris, Editions Amsterdam,.
Dorlin E., 2008, Sexe, genre et sexualité. Introduction à
la théorie féministe, Paris, PUF.
Foucault M., 1969, L’archéologie du savoir, Paris, Gallimard.
Laugier S. (dir.), 2006, Éthique, littérature, vie humaine,
Paris, PUF.
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Littérature et idéologie
Pierre Zoberman
Ce cours a pour but d’étudier la manière
dont la littérature transmet des messages idéologiques
et de définir les rapports entre littérature et société.
Etude
d’un corpus très ouvert, de la littérature «
classique »aux réalismes et au théâtre de
Brecht, mais aussi possibilité pour les étudiants de proposer
leurs propres corpus. Parmi les problématiques possibles, on
pourra s’intéresser par exemple au fonctionnement idéologique
des textes du canon occidental, mais aussi à la littérature
de combat, aux pamphlets. La littérature peut-elle, sans perdre
sa spécificité artistique, critiquer et changer la société
?
Bibliographie
indicative
–
Althusser, L., « Idéologie et appareils idéologiques
d’État (Notes pour une recherche) », La Pensée
151 (juin 1970)
– Duchet, Cl. (dir.), Sociocritique, Paris, Nathan, 1979 (avec
une bibliographie très utile)
– Lukács, G., Balzac et le réalisme français,
Paris, La découverte et Syros, 1999 (d’abord publié
chez Maspero, Paris 1967)
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Témoignage et histoire - XXe et XXIe siècles
Véronique Bonnet
Ce
séminaire analysera la notion de témoignage. Après
avoir proposé des définitions de ce genre, et notamment
distingué les témoignages sollicités à des
fins juridiques des témoignages littéraires, nous tenterons
d’ébaucher une histoire littéraire de ces derniers.
Nous interrogerons ce qu’A. Wieviorka nomme « l’ère
du témoin ».
Notre époque est-elle celle de l’ère du témoin
?
Quelles sont les différences notables entre la publication, à
partir du procès Eichmann, de témoignages de rescapés
du génocide des juifs et la publication de témoignages
émanant de témoins oculaires, rescapés du génocide
des Rwandais tutsis (perpétré en 1994 au Rwanda) ?
Comment le témoignage et la fiction écrivent l’histoire
d’un événement qui relève d’une planification
et d’une brutalité intentionnelle visant à éradiquer
un groupe humain?
Quelle est la place accordée au lecteur et à la mémoire
culturelle d’un « autrefois » dont la temporalité
fut pulvérisée ?
Des documentaires portant sur l’histoire immédiate (Algérie,
Congo, Israël) seront étudiés : en particulier les
figures et paroles de témoins.
Bibliographie indicative
Annette Wieviorka, L’ère du témoin, Hachette littérature,
2002 (1ère édition Plon, 1998)
Esthétique du témoignage, sous la direction de C. Dornier
et R. Dulong, Paris, Éd de la maison des sciences de l’homme,
2005 (un choix d’articles sera proposé).
Ruth Klüger, Refus de témoigner, Viviane Hamy, 1997 (lire
préface et postface)
Esther Mujawayo et Souâd Belhaddad, SurVivantes, L’aube,
2004.
Filmographie : Pork and milk deValérie Mrejen
Récits d’Ellis Island de G. Perec et R. Bober
Congo la paix en otage de M. Le Pape et R. Genoud
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L’Imaginaire du corps en littérature, du Moyen-Orient
à l’Extrême-Orient
Marc
Kober
Tantôt
montré, tantôt caché, tabou ou exhibé, notamment
dans sa relation à l’espace qui le couvre et aux mots qui
le désignent, le corps et ses représentations littéraires
et picturales seront au centre de ce séminaire. Ce faisant, on
ne pourra pas faire l’économie d’une brève
introduction aux usages relatifs du corps pris dans un certain contexte
historique et géographique. L’objectif du séminaire
est de mieux cerner les continuités de l’imaginaire arabe
à l’imaginaire extrême-oriental, suivant un exotisme
en miroir, en essayant de dépasser la vision orientaliste, donc
occidentale, pour indiquer les enjeux spécifiques propres à
chaque aire culturelle. Le passage par les concepts et les mots des
langues concernées sera une condition nécessaire pour
opérer un décentrement du regard. Quelques carrefours
de l’orientalisme, comme le harem, les eunuques, ou le hammam
croisent une étude anthropologique et culturelle des usages du
corps dans les Orients. L’analyse des récits égyptiens,
maghrébins, japonais ou chinois, dont la liste est donnée
en annexe, permettront de préciser comment se déploie
les structures imaginaires du corps oriental.
Bibliographie indicative :
-Chebel Malek, Le Corps en Islam, PUF Quadrige/PUF, 1984.
-T. Bouchrara-Zannad, Les Lieux du corps en Islam, Publisud, Paris,
1994.
-Khatibi, Abdelkébir, Le Corps oriental, Hazan, 2000.
-Khatibi, Abdelkébir, Ombres japonaises, Fata Morgana, 1988.
-Kuki Shûzô, La Structure de l’Iki, Libelles/PUF,
2004.
-Iris (revue), Imaginaires féminins : Japon, antiquité
gréco-romaine, N°30, Université de Grenoble 3, 2007.
-Lachaud François, La jeune fille et la mort – Misogynie
ascétique et représentations macabres du corps féminin
dans le bouddhisme japonais, Paris, Collège de France, Bibliothèque
des Hautes Etudes japonaises, 2006, 373 p
-Cecchi, Annie, Mishima Yukio – Esthétique classique, univers
tragique, d’Apollon et Dionysos à Sade et Bataille, Honoré
Champion, 1999.
Mode de contrôle des connaissances : Le séminaire sera
évalué par l’assiduité, la participation
orale, et par (au choix) un dossier à rendre lors de la dernière
séance ou un exposé (dans les dernières séances).
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